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Los riesgos de la vida urbana fueron tema de debate
Finalizó en Buenos Aires el Segundo Encuentro Internacional de Pensamiento Urbano.
Se realizó esta semana en el Teatro San Martín el Segundo Encuentro Internacional de Pensamiento Urbano, un ciclo en el cual se debatió sobre la vida urbana y que contó con la presencia de intelectuales argentinos y extranjeros como el escritor inglés John Berger y el ensayista alemán Andreas Huyssen, entre otros.
En el Segundo Encuentro Internacional de Pensamiento Urbano sociólogos, escritores, arquitectos, antropólogos, filósofos y artistas debatieron acerca de los nuevos desafíos de la vida urbana.
Cifras alarmantes
Según las cifras aportadas por el Gobierno de la Ciudad, organizador del encuentro, los tres primeros puestos en el ranking mundial de mega villas miseria corresponden a capitales latinoamericanas: 4 millones de habitantes en la mayor villa de la ciudad de México; 2,2 en la de Caracas, 2 en la de Bogotá.
“La urbanización se ha convertido casi en sinónimo de aumento de vivienda precaria, de asentamientos, de pobreza. Si la ciudad antes era un espacio de ascenso social, de florecimiento económico, de creatividad cultural (y gran parte de la historia de las vanguardias se escribe con reinvenciones de los recorridos urbanos), hoy no puede garantizar la prosperidad”, aseguró Graciela Speranza, directora de programación de las jornadas.
“Más bien lo que se comprueba es que la población migrante no tiene más remedio que instalarse en ese perímetro urbano degradado, y que ha quedado privada de los lazos de solidaridad de la comunidad rural y de las ventajas que le ofrecía la ciudad en términos económicos, políticos y culturales”, explicó la socióloga y ensayista.
¿Cómo escapar de esta lógica de reclusión y exclusión? ¿Qué estrategias se pueden adoptar para redemocratizar el espacio público? Los datos apoyan la necesitad de reflexionar sobre el fenómeno de expansión indiscriminada de las ciudades, temática sobre la que debatirán -además de Berger y Huyssen-, figuras como el geógrafo inglés David Harvey y el escritor chileno Pedro Lemebel.
En tanto, se abordó el tema urbano a partir del eje propuesto este año -”Límites/pasajes”- la escritora brasileña Patricia Melo, el utopista cibernético William Mitchell -que ofreció una videoconferencia- y el argentino Néstor García Canclini, director del Programa de Estudios sobre Cultura Urbana en la Universidad Autónoma de México.
“El futuro es todavía más sombrío: en 2030/2040 la población mundial de villas miseria alcanzará los dos billones de habitantes, 40 o 45 por ciento del total de la población urbana. Ante esta realidad, se impone revisar los límites urbanos y las posibilidades de abrir pasajes en escala local y global”, consigna el documento introductorio del ciclo.
“Uno de los objetivos del encuentro es tratar de pensar interdisciplinariamente y en conjunto formas de revitalización del espacio público; de qué modo puede volver a transformarse en un espacio atractivo, seguro y estimulante para el encuentro con lo diferente”, destacó Speranza.
Transformación
Esta segunda edición del encuentro propone debatir la problemática desde costados variados: las nuevas configuraciones urbanas en el arte; los hechos sociales y políticos significativos en las transformaciones de la ciudad y las intervenciones arquitectónicas y urbanísticas significativas en las transformaciones del paisaje y la vida urbana.
“El nuevo tipo de urbanización es dispersa, fragmentaria, cerrada y excluyente, y está ocasionando una desarticulación del espacio público y el crecimiento de enclaves fortificados: nuevas reglas organizan el espacio urbano, según patrones de diferenciación social que hacen que sea difícil sostener la libre circulación y la libertad de movimiento, uno de los valores principales de las ciudades modernas”, señaló Speranza.
“Durante 2005, el 45 por ciento de los emprendimientos inmobiliarios residenciales de Buenos Aires fue de torres-country. Hay que pensar qué significa cercar y quebrar la trama urbana antes de que sea demasiado tarde”, ejemplificó.
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